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https://www.pixton.com/es/comic-strip/5dsjw5fd ...    LA LEYENDA DE LA LLORONA

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mi nombre es KAREN ROCIO CASTRO PARDO  estudió lic basica con enfasis en educación artística me gusta  el dibujo y la danza el propósito de este blogger es dar a conocer los diferentes mitos y leyendas de las regiones  y así conocer un poco de nuestra propia cultura colombiana

MITOS Y LEYENDAS DE LA REGIÓN AMAZÓNICA

EL CUPIRA

El Curupira es un ser fantástico del folclore popular de las selvas del Amazonas, la leyenda dice que su función es proteger los árboles y animales y quienes los atenten será castigado por la Curupira.Quienes dicen haberlo visto lo describen como un niño de baja de estatura, de pies al revés, pelirrojo.Es muy común escuchar este tipo de historias entre los cazadores.La Curupira para proteger los animales y esta en contra de los cazadores, por lo que es comun que ellos los hallan visto o escuchado en algun momento.Cuando llueve la Curupira corre desenfrenadamente por toda la selva golpeando los trocos de los árboles alertando a los animales de la lluvia y los fuertes vientos que se acercan.A la Curupira le gusta sentarse bajo las arboles a disfrutar de sus frutos, dicen que una vez que se siente observado o amenazado sale corriendo a una gran velocidad, existen Curupiras que encantan niños, alejándolos de sus padres por un tiempo.Los niños raptados nunca vuelven a ser los mismos, debido a la fascinación que empiezan a despertar por la naturaleza, aprenden a valorar el entorno natural en cualquiera de sus manifestaciones.

CHUCHAQUI

Cuenta la leyenda, que el Chullachaqui, es un demonio o un enano de la Selva que su nombre quiere decir "pies desiguales". Este ser, es capaz de transformarse en una persona como por ejemplo, en un pariente o alguien conocido con la finalidad, de llevar a sus víctimas a lo profundo de la selva, y una vez que están perdidos, este Demonio los abandona a su suerte. Según cuenta, el Chullachaqui tiene la estatura de un enanito con rasgos de un anciano dado a sus arrugas. Al caminar, deja una huella como la de un animal y la otra, de un humano. Sus ojos son de color rojos, y aquellos que lo los han visto, causa mucho miedo. Sus orejas son puntiagudas con una nariz larga como la de un duende maligno. Se dice que algunas veces, el Chullachaqui da regalos a los campesinos que trabajan en la selva, también, se roba a los niños para jugar con ellos pero después, los devuelve sin hacerles daño alguno. Este ser también gusta de imitar los sonidos de otros animales, y toca la flauta. Los indígenas los llaman "la madre del bosque", también le tienen respeto y temor. Él, cuida la selva y castiga o premia a los campesinos según su criterio. La única forma de ver un "Chullachaqui", es mirar sus pies, ya que rápidamente uno se da cuenta al notar que uno lo tiene deforme, el siempre trata de esconderlo para no ser descubierto.

LEYENDAS DE LA REGIÓN CARIBE

EL JINETE

En noches de luna llena aparece un hombre con los dientes de oro, montado sobre un caballo blanco y siete perros tras él. Se muestra muy amable con las personas que encuentra en su camino, para montarlas y hacerlas desaparecer para siempre. El jinete pasa a media noche sonando los frenos de su caballo, por los caminos donde trafican carros y espera la media noche porque transitan pocas personas.

LOS DUENDES

Son los wayuu pequeñitos que salen en invierno silbando a media noche. Salen entre las espesas vegetaciones. Cuando encuentran personas a su paso, los hacen picadillo y se los comen. No se acercan a las casa de los wayuu porque temen a los perros y a la candela, por eso las wayuu mantienen perros y de noche la leña prendida.

MITOS Y LEYENDAS DE LA REGION ORINOQUIA

BOLA DE FUEGO

“Cuentan los viejos llaneros, que hace cientos de años existía en los llanos orientales una mujer muy hermosa, con un cuerpo de palma real y una larga, negra y fina cabellera que pendía hasta sus caderas, Una piel canela y unos lindísimos ojos grandes azules.Esta codiciada mujer silvestre se casó con un hombre recio y faculto conocedor de la sabana, que respondía al nombre de Esteban.La existencia matrimonial fue relativamente corta. De esta unión alcanzaron a nacer dos hijos hombres, el primero llevó el nombre de Sigifredo y el segundo heredó el de su padre, Esteban.Don Esteban, el amo de la casa, era un hombre parrandero, toma trago y jembrero; músico y extraordinario coplero. Un buen día, don Esteban se alistó para ir a un San Pascual Bailón, nombre que se le da en el llano a las fiestas sabaneras, pero por razones que sólo él sabía, no quiso llevar a su esposa Candelaria, situación que despertó violento disgusto en la linda mujer criolla y, tanta sería su ira, que tomó la fatal decisión de que si Esteban no la llevaba, pues él tampoco iría ni a éste ni a ningún San Pascual Bailón.Sin pensarlo dos veces, Candelaria tomó un hacha de rajar leña y en presencia de sus dos hijos mató a su esposo, obligando a sus dos retoños a ayudarla para enterrarlo en la sabana.Doña Candelaria al quedar viuda, fue objeto de un ramillete de galanes llaneros que querían reemplazar al difunto, pero ninguno fue aceptado por la bella orquídea.La viuda Candelaria se dedicó como madre a levantar a sus dos hijos, sin permitir que nadie mancillara su condición de mujer viuda. De esta forma transcurrió su vida hasta que Sigifrido, su hijo mayor, alcanzó la edad de catorce años y se convirtió en un elegante joven de ojos azules al igual que ella; lo convirtió en su inseparable compañero y comenzó a dormir en la misma cama, hasta convertirlo en su amante.No permitía la viuda madre que ninguna otra mujer del vecindario pusiera los ojos sobre su hijo y segundo marido, pues le asaltaba el temor que su felicidad fuera invadida por alguna chica casadera del lugar.Así fue pasando el tiempo hasta que Esteban, segundo de sus hijos, alcanzó los catorce años era indudablemente dueño de una mejor estampa que la de su hermano mayor, joven de grandes facultades y de finos modales, todo lo anterior despertó el interés de su ya depravada madre que intenta realizar lo mismo que con su hermano, es decir, convertirlo en su amante. Esteban que era un muchacho de sana moral, rechazó totalmente las pretensiones de su madre, pues él a pesar de su ignorancia, sabía y entendía muy bien que ella era su madre y como tal no podía ser su amante.El rechazo de Esteban causó tanta decepción en la mujer, pensó, al igual que lo hubiera hecho con su marido, que si no era para ella no sería para ninguna otra mujer.Con el pasar del tiempo, la viuda Candelaria murió y al subir a rendirle cuentas al señor Supremo, este la castigó condenándola a errar por las sabanas convertida en bola de fuego, que pierde a los caminantes.Otra versión dice que es el espíritu de una mujer que decapitara a su único hijo que iba a ser obispo, por lo cual fue condenada a errar por los caminos, convertida en bola de fuego, que pierde a los caminantes. La bolefuego se acerca al caminante solitario, el cual debe maldecirla ya que cualquier rezo la atrae. También se puede evitar su persecución llevando el cabo de soga de arrastra o acostándose boca abajo hasta que se aleje.En cuanto a la frecuencia de su aparición, se dice que la bolefuego es constante en la semana del concilio (semana antes de semana santa y que se denomina en el llano como la del rebusque, la de buscar las comidas apropiadas para la festividad).Aparece con frecuencia en los meses de verano, por lo que se dice, en boca de los menos creyentes, que la bolefuego es producto de la ilusión óptica, producida tal vez por el reflejo del sol en las secas sabanas durante el ardiente verano

LA SAYONA 

Se dice que es el alma en pena de una mujer que por su belleza, atrae a los hombres que cruzan caminos en busca de parrandos y mujeres ajenas. La sayona se transforma en un ser horrible en el preciso momento que el desprevenido mujeriego cree haber logrado su conquista.

Una gran parte de los consultados dice que la llorona y La sayona son el mismo espíritu y que la diferencia radica en la manera de nombrarla según la región.

EL SILBON 

Cuenta la leyenda, que hace mucho existía un Joven muy consentido por sus padres y que era muy malcriado. Cada vez que pedía de comer, de inmediato se lo daban. Un día, este Chico quería comer Venado, y su Padre fue a cazarlo pero tardó mucho en regresar. El Muchacho lo esperaba ansioso, pero cuando vio a su Padre no traer nada, se enfureció tanto que lo asesinó, luego le abrió sus entrañas y se las comió. Cuando su Madre supo del crimen de su Hijo, lo maldijo, luego soltaron a los perros para atacarlo. Cuando estuvo muy herido, en las heridas de este, le untaron Chile (ají picante) como castigo mortífero y para que se vaya para siempre. Tras todo esto, nunca lo volvieron a ver. Se dice que este Joven, se convirtió en el Silbón, un espíritu que anda silbando y cargando un saco que, dentro de este, están los huesos de su Padre que asesinó. Este ser, le teme al Chile y a los Perros, los mismos que ocasionaron su deceso. Otra versión de esta leyenda le dicen a este ser "el Silbador", y es un espíritu de un alma en pena. Antes era un Hombre Parrandero que mató a sus Padres, y siempre lleva consigo un saco lleno de huesos que en sí, son los de sus Padres. Se dice que al "Silbador" le gustan las embarazadas, y cuando las ve, él silba con un sonido interpretando las siete notas musicales: "Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si". El silbido del "Silbador" es agudo, y cuando se escucha, se siente mucho frio que congela el cuerpo. Se cree que cuando se escucha un silbido agudo, una mujer muere. Si el Silbido es fuerte, muere un Hombre o un Amigo o el mismo que lo escuchó

LA ANIMA SOLA

Cuenta la historia que el “anima sola” era en su paso por el mundo terrenal una mujer llamada Celestina Abdegano, quien en la tarde del viernes santo en que Jesucristo fue crucificado cumplía con sus labores de mujer piadosa.

Esta mujer subió al calvario aquella tarde con un recipiente lleno de agua y por miedo de ser señalada por los judíos ofreció agua únicamente a Dimas y Gestas (los ladrones condenados junto con Jesucristo),  dio de beber a ellos dos, mas no a Jesús y por esta decisión ella fue condenada a divagar errante por el mundo padeciendo la  sed y calor  de las llamas del purgatorio hasta el final de los siglos en el juicio final.

Desde entonces de ella se dice que es una entidad maligna, otros que es benigna pero parece ser que en lo que si hay consenso, es que  para lo que sea que se invoque es muy efectiva, si bien no esta consagrada por la iglesia católica si se piden muchos méritos por su intermediación.

JUAN MACHETE

Juan Machete es una leyenda de los llanos orientales de Colombia, tal vez una de las más conocidas en la región. Está basada en la vida de Juan Francisco Ortíz, un hombre que quería tener mucho poder y por tal razón fue capaz de hacer pactos macabros con el diablo comprometiéndose a entregarle su alma, la de su esposa e hijos con tal de cumplir su sueño de riqueza. 

Cuenta la leyenda que después de aquel pacto, Juan se hizo muy rico y comenzó a tener mucho ganado y haciendas. Sus reces estaban marcadas con una cruz y una jota y  amaba ayudar a sus semejantes pobres de la región. 

Por sus buenos actos, Dios le perdonó su pacto con el diablo, pero éste enfurecido se transformó en un toro negro y enorme que embestía a los vaqueros del llano y los mataba con sus terribles cornadas. A partir de esos hechos, dicen que el diablo se configura en el espanto de Juan Machete, para no permitir la posesión de estas comarcas, o de quien quiera apoderarse de terrenos que no sean por la vía legal. 

Dicen que en las noches oscuras, donde no sale la luna, aparece Juan Machete. Cuentan que es un hombre muy alto, y que es muy difícil verle la cara y que lleva un machete inmenso en su cintura. 

MITOS Y LEYENDAS DE LA REGION PASIFICA

BRACAMONTE

Es una de la leyendas mas oscuras de nuestro país, se han escuchado sus gritos pero nunca nadie la ha visto; Los bramidos son tan terroríficos que el ganado huye a detrás de las casas o peones para ocultarse y hasta algunos animales convulsionan al escucharla, se dice que la Bracamonte  le tiene miedo a las calaveras de Vaca muchos ponen una en sus casas para que aparezca , esta leyenda se conoce en l costa Atlántica.

HOMBRE CAIMÁN

Cuenta la leyenda que hace mucho, vivía un hombre que le gustaba espiar a las mujeres cuando ellas se bañaban desnudas. Su deseo era tan grande que fue donde un Brujo para que le prepare un brebaje para convertirse en Caimán y poder nadar discretamente por el rio sin ser visto. Cuando llegó y le pidió su deseo al Brujo, este hizo dos bebidas: una roja para convertirse en Caimán y otra para volver a ser Humano. Tras esto, el Hombre fue con un amigo y cuando llegaron al rio donde estaban las mujeres, tomó el brebaje rojo y se convirtió en Caimán. Su amigo tras ver la transformación, del susto dejó caer la botella que contenía el brebaje para volver a ser Humano. Una gotas de este cayeron en la cabeza del "Caimán" e hizo que este personaje quede mitad hombre mitad animal. Muchos aun afirman, que el "Hombre Caimán", aún acecha los ríos asustando a las Mujeres hermosas o Lavanderas.

MADRE DE AGUA

Es una verdadera diosa de las aguas, aunque sus pies sean volteados hacia atrás no deja de ser bella, la Madre de agua deja rastros a la dirección contraria a la que se dirige. 

Esta mujer solo persigue a niños, a quienes se le dirige con ternura, los enamora, los atrae con dulzura y amor maternal, situación que preocupa a los padres de familia. Los niños atraídos por la Madre de agua se enferman, sueñan con la hermosa rubia que los adora y la llaman con frecuencia. Cuando los niños están cerca del río, que escuchan su voz la siguen tirándose al agua con peligro.

Los campesinos creen que la Madre de agua surgió de una bella joven española que se enamoró de un joven indígena, con quien tuvo un niño. Cuando el padre de la joven se enteró de lo sucedido, ahogó al niño frente a sus padres, luego mató al amante indígena. La madre desesperada se lanzó al río, convirtiéndose en una apasionada por los niños y vengativa de la humanidad. 

LA POIRA

Cuenta la leyenda que el Poira, es un ser con aspecto de forma humana con una tez quemada por el sol, ademas de cabellos largos, ojos penetrantes y picaresco actuar. Este ser vive en los charcos más profundos y peligrosos de algunos ríos y quebradas donde tenía cuevas o cavernas que sólo él conocía y las consideraba como propias. Se dice que el Poira es culpable del secuestro de muchachas bonitas, niños, muchachos especialmente aquellos de cabellos largos, para llevarlos a sus escondites y enseñarles su peculiar forma de ver la vida, luego de algún tiempo, el Poira los dejaba libres y retornaba a conseguir nuevos acompañantes. Muchos afirman que esta leyenda es una esperanza para aquellos familiares que han tenido la desdicha de haber perdido misteriosamente a sus seres queridos o quienes se han ahogado en los ríos. A base de esto, conciben en el posible retorno del desaparecido diciendo: "El Poira de seguro lo tiene. Algún día lo liberará y regresara a casa". Los pescadores echan la culpa al Poira cuando no pescan nada queriendo así justificar sus fallas. Son precisamente ellos quienes se han encargado de mantener viva esta leyenda.

LA BRAMADORA

Se dice de una señora que hace unos bramidos que hacen desaparecer el ganado para evitarla utilizan la cabeza de una vaca entre un palo indicando el monte de donde se dice ella sale

MITOS Y LEYENDAS DE LA REGION ANDINA

LA LLORONA

Cuenta la leyenda que hace mucho vivía una Mujer junto a sus tres hijos, ellos vivían bien y eran felices, hasta que en una noche de invierno, ocurrió algo terrible. El padre de los niños, regresó después de muchos años de haberlos abandonado. Ellos habían vivido muy feliz sin este mal hombre, siempre paraba gritando y en borracheras, sin olvidar que siempre los castigaba sin sentido, así como también se metía con la Madre. La Mujer siempre rezaba para que este hombre no regresara, pero lastimosamente regresó. Cuando llegó este hombre, de una patada tiró la puerta y gritó por qué no lo habían recibido. Los niños muy espantados se escondieron. La Madre se enfrentó a su Esposo con tal de defender a sus hijos pero lamentablemente, ella fue golpeada y se desmayó por varias horas. Cuando ella despertó, lo primero que hizo fue buscar a sus hijos, pero al buscarlos por toda la casa, no los encontró ni a su Esposo. Muy desesperada, salió fuera de la casa y corrió bajo la tormenta llorando y gritando el nombre de sus hijos por varios días, meses, años, pero nunca los encontró. Un día, tras buscarlos por mucho tiempo, la Madre murió de tristeza. Tampoco se supo nada de los niños, ni mucho menos de aquel hombre que se los llevó. Desde ese entonces, el espíritu de esta Madre no descansa y todas las noches se le oye llorar y lamentar por los alrededores de los pueblos buscando a sus hijos. Las mujeres que logran oír los lamentos y gritos de la Llorona, corren asustadas rápidamente tras sus hijos para esconderlos de ella, por qué si los encuentra, se los puede llevar para siempre. 

LA MADRE MONTE

Cuenta la leyenda que la Madre Monte, es una mujer muy esbelta, y es dueña y guardiana de la selva. Su misión es impedir el abuso del hombre contra la fauna, pero sus presas favoritas son los cazadores. Se dice que a horas del atardecer, cuando el cántico de las aves deja de escucharse, la Madre Monte sale brillante para cuidar el Monte con su traje de hojarasca que el solo mirarlo, encanta y hechiza. Cuando ella sorprende a los Cazadores, en forma sigilosa, ella los seduce, luego se aproxima a ellos y los conduce a la espesura del Monte donde allí, son devorados.

EL SOMBRERON 

Cuenta la leyenda, que existe un hombre bajito que siempre lleva consigo una guitarra, un cinturón y unas espuelas de plata. Su rasgo mas resaltante es que tiene siempre en su cabeza, un sobrero de alas enormes, y siempre anda montado en una mula. Muchos afirman, que este, es un espectro que anda por las calles tocando la guitarra, y es muy enamoradizo de jóvenes de ojos grandes y pelo largo. Se dice que si el "Sombrerón" se ha fijado en una, la empieza a seguir tocando una Serenata, luego, por las noches se le aparece y le hace una trenza en su cabello para que ella pierda el apetito y después, muera

LA PATASOLA

Cuenta la leyenda que la Patasola, tiene solo un pie ya que el otro, lo perdió en un accidente mientras atravesaba un río. Este ser, era antes una Mujer joven que siempre estaba amargada y tenía malos pensamientos y sentimientos. Un día, esta Mujer mientras caminaba a lado de su hermana, la hacía tropezar y golpearse, hasta que resbaló por pisar una piedra lisa y cayó sobre una hacha que le amputó uno de sus pies por completo. Muy molesta y rencorosa, cogió a su hermana y la mató sin pensarlo acusándola de que por culpa de ella perdiera su pie. Cuando esta Mujer regresó a su casa, su Abuela preguntó que le había pasado y donde estaba la hermana menor. Su respuesta no fue respondida, si no, fue asesinada. Al poco tiempo, una infección en la herida de esta Mujer acabó con su vida. Con el pasar del tiempo, se dice que el espíritu de esta Mujer aún ronda por las montañas y montes, y se le aparece a los Leñadores. Todos ellos la temen, ya que un encuentro con la Patasola, es un encuentro seguro con la muerte.

EL MOHAN

Es el mito más generalizado en Colombia y está enraizado en costumbres indígenas. Se dice que era un hechicero que tuvo una visión anticipada de la llegada de los españoles y de los terrores de la conquista, por lo cual se refugió en el monte y se convirtió en el dios de los ríos. Su nombre corresponde a la voz muisca “mojas”, con que los Chibchas denominaban a sus sacerdotes o hechiceros. Para algunos es una divinidad acuática; para otros es un espíritu maléfico que causa muchos daños imperdonables.

Su descripción es la de un indio viejo de tamaño gigantesco, aspecto demoníaco y parecido a una fiera. Personaje vegetal, musgoso, su cuerpo esta cubierto con una larga cabellera desgreñada, con uñas muy largas y afiladas. Parece tener cara de león a causa de la abundante melena, con tez quemada, sus ojos son desorbitados y chispeantes como brasas encendidas, su boca muy grande y con dientes de oro.

Espíritu tutelar de las aguas; vive en los pozos oscuros de los ríos y quebradas tropicales Tiene un silbido profundo que es escuchado en todo el monte. Ha sido visto fumando tabaco, arreglando atarrayas, cantando y tocando tiple. Bogas, pescadores y lavanderas lo vieron infinidad de veces en la playa del rio, pescando, cocinando, peinándose; o bajar en una balsa bien parado, por "la madre del río" tocando guitarra o flauta. En noches de tempestad lo han visto pescando y riendo a carcajadas. Es travieso, medio sátiro, andariego, aventurero, músico, libertino, juguetón y con las muchachas es enamoradizo, bastante sociable, muy obsequioso y serenatero. Pero también puede ser traicionero y receloso, perseguidor de muchachas, hipnotizador, embaucador y feroz.Como vive en los ríos, le gusta asomarse a ver bañar las muchachas bellas y a las lavanderas, para llevarselas para el monte.Los pescadores se quejan de hacerles zozobrar sus embarcaciones, de raptarles los mejores bogas, ahuyentarles los peces, robarles las carnadas y los anzuelos; dicen que les enreda las redes de pescar, llegando a veces a ahogarlos, sobre todo a orillas del río Magdalena; es pues, el responsable de la muerte de los que perecen ahogados en los ríos selváticos. Es además antropófago, se roba los niños y después de chuparles la sangre se los come asados.Dicen también que se le ve siempre como un espíritu justiciero que castiga las transgresiones de las normas religiosas: castiga a los hombres que no oyen misa y trabajan en día de precepto, llevándoselos a las insondables cavernas que posee en el fondo de los grandes ríos.Siempre que lo veían, su fantasmal aparición era indicio de males mayores como inundaciones, terremotos, pestes, etc. Para ahuyentar al Mohán, los pescadores utilizan plomadas de cobre en sus redes y atarrayas, además de navegar corriente arriba; y como es un gran fumador, para calmarlo le dejan tabaco en las rocas cerca a los ríos.

Nace probablemente de la imaginación sugerida por la oscuridad de ciertos parajes de los ríos en donde la vegetación parece afectar figuras de hombres o fantasmas